跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是有「同性戀」標籤的文章

「浦項大地震是上帝給予的懲罰!」,韓基督教反同人士訊息掀紛爭

【全民台韓誌 = 吳采蒨(오채천)】 去年年底,臺灣的婚姻平權初審通過時,有反同人士在受訪時激動陳述:「人若不照天理,天就不照甲子。」指控是因為同性戀的緣故,才會到了12月都是炎熱的天氣。本次的浦項強震後,亦有類似的情形在韓國發生。 翻攝自民視 據韓國媒體Oh My News報導,本月15日在韓國浦項發生了規模5.4的罕見地震,韓國網路上流傳起一則仇視性少數者的群組訊息,宣稱這場強震是上帝給予的懲罰。 位於震央的韓東國際大學(以下簡稱韓東大)在本次地震中嚴重受損,但發布群組消息的人表示:「韓東大這次會遭逢這麼淒慘的震災絕非偶然。韓東大是為了讓上帝選出韓國的未來領袖而創立的學校,但該校的人權法學會居然要舉辦同志神學研討會,還邀請宣揚『聖經並不反對同志性行為』的林寶拉(音譯)牧師來解釋聖經,看看這些事件,我們該回頭思考為何只有韓東大有如此嚴重的災情。…(中略)…一、從屬靈戰爭的觀點來看,韓東大就是韓半島的縮小版。二、韓東大的災情是對全國的警告,高中學測延期即為全國性的影響。三、同時支持同性戀與從北主義(譯註:親北韓主義)的罪惡在全世界中只有韓國發生,這不是左右派之分,而是善惡之爭。沒能明辨出香隣教會與林寶拉牧師的錯誤,是全體教會與全體知識分子的問題。」 上週韓東大學地震時影像 / 翻攝自 Youtube 韓東大人權法學會原本預計在本月23日於浦項市內某處舉辦以「同志之眼讀聖經」為主題的活動,並邀請石階香隣教會的林寶拉牧師擔任講師,進行和活動主題相關的演講。林牧師為了促進性少數者的人權挺身而出,也參與翻譯「酷兒聖經註釋」一書,卻因此被保守派的長老教會視為異端份子而遭受指責。也因為這樣,校內的演講活動受到不少反對聲浪與輿論指責,最後只得被迫取消。 延伸閱讀: 韓國在野黨議員發表歧視同性戀言論,近親亂倫、戀童癖皆與同性戀合法化有關? 韓國南部規模5.4地震! 首爾也有感(影片) 台北的另一端!! 濟州島首次舉行同志大遊行....多災多難的濟州島酷兒文化祭 【關於性少數者的12個問題】1.什麼是同性戀? | 多元性別

練習生韓瑞希聲稱跨性別者非女性,遭河莉秀發文反擊

【全民台韓誌 = 吳采蒨(오채천)】 近日來爭議不斷,捲入T.O.P呼麻事件的練習生韓瑞希在社群網站上發表意見,認為跨性別者並不能算是女性,再次在韓國社會引發話題。 韓瑞希 / 取自韓瑞希 Instagram 據韓國中央日報表示,11月12日時韓瑞希在用個人帳號在IG上傳了一則貼文表示:「自從開始經營IG以來,我常上傳和女性主義相關的貼文,因此不論是跨性別者或是非跨性別者都很常用私訊傳給我很長的訊息。簡單來說就是,他們想告訴我跨性別者(男變成女)也是女生,請求我發一些跟他們的人權相關的貼文。跨性別者認為他們也是女生,希望我能為他們的人權發聲,但我不認為跨性別者是女生,他們明明有男性生殖器,在生物學上怎麼會是女的?」 韓瑞希將跨性別者與女性切割,表示自己會擁抱女生,但他們並不是女的。她也解釋了自己會這麼說的原因:「如果跨性別者免不了我們(女生們)想擺脫掉的各式內衣,他們只是把自己囚在那稱為女性的乾淨羽毛裡,然後受到內衣的束縛。」似乎是擔心受指責說自己是在仇視性少數者,韓瑞希補充說明:「我絕對不是恐同。就像女生沒辦法變成男生一樣,那些跨性別者也無法成為女人。」 河莉秀 / 取自Google 韓國演藝界最為知名的跨性別者河莉秀對此公開表示批評,11月13日時在IG上發文聲明:「不曉得自身言語的重量,實在是令人感到惋惜。」並且上傳了批判韓瑞希發言的文字。河莉秀說:「每個人都擁有能表述自己想法的自由,但如果立志成為藝人的話,應該要先想想看自己講出來的話有幾兩重。只是對那樣的人品和言行感到遺憾罷了。」

台北的另一端!! 濟州島首次舉行同志大遊行....多災多難的濟州島酷兒文化祭

【全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)】 一年一度的台北同志大遊行於10月28號禮拜六在凱達格蘭大道盛大展開,根據主辦人員估算,此次約有來自20個國家、11萬人上街。今年是台北同志遊行的第15年,首度分為西、北、南三個路線。 第15屆台北同志大遊行 / 全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성) 攝 第15屆台北遊行的主題著重「性別平等教育」,主辦單位表示,性平教育應該正視生命基本需求中的各種欲望,並教導大眾如何尊重差異,減少因性別、性向而生的歧視與傷害。遊行結束後,有來自韓國、日本,以及台灣家長團體、青少年同志、原住民等公民團體上台分享經驗,以及三組團體帶來的表演。 在28號台北如火如荼地舉行同志大遊行時,各位讀者可能不知道,遠在一端的韓國濟州島也選擇在這一天遊行。 第15屆台北同志大遊行 / 全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성) 攝 通常在韓國,同志遊行又被稱為「酷兒文化祭」,除了大家所熟知的「遊行活動」外,還會有「酷兒影展」、以及來自各地的家長團體、同志團體前來擺攤。韓國在2000年於首爾的延世大學首度舉行同志大遊行、接著大邱、釜山、濟州島(2017)陸續開始舉行遊行。 今年是濟州島首度舉辦「酷兒文化祭」,不過這場在濟州島的同志遊行從還沒舉辦前就多災多難。根據韓國日報的報導,此次主辦單位濟州酷兒文化祭組織委員會在上個月27號就已經向濟州市政府申請新山公園(신산공원)的場地許可,將新山公園作為第一屆的活動場地,而當時濟州市政府原本也在隔日便同意主辦單位的申請,但濟州市政府之後卻以市民反對、穿著暴露為由召開民怨調節委員會,撤回了主辦單位新山公園的場地申請許可,這讓主辦單位認為濟州市政府歧視少數者,因此向法院提出訴訟,最後法院在活動舉辦前一天的10月27號作出裁決:「『都市公園法』裡並沒有因公民的性傾向而禁止公民使用公園之規定,因此濟州市政府的撤回令無效。」 多災多難的濟州島同志遊行 / 제주퀴어문화축제 (濟州酷兒文化祭) 提供 此次濟州島「酷兒文化祭」第一屆的主題是:「酷兒請來吧!(퀴어옵써예,옵써예是오세요的濟州方言)」,而之所以要舉辦酷兒文化祭與遊行,目的就是要打破對於性少數者們的偏見、迷思,並阻止、克服對於性少數者的歧視。 在活動場地有許多象徵性少數者的彩虹旗與彩虹布條,活動場地包含了酷兒影展、性少數者父母

韓國爆發成年男子引誘、猥褻男童案例,被害者僅9歲!!

【全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)】 在上個禮拜天時,台灣宜蘭爆發一名37歲的禿頭男子強制將十歲男童拖到工地內強暴的案件。由於此名性侵犯有多起性侵男童的前科,又沒有配戴電子腳鐐,讓台灣民眾開始反思司法是不是太寬容這些性侵犯,尤其是將魔爪伸到兒童的犯罪者。 A姓男子讓男童觀賞成人影片 / 取自 Google 而最近在韓國,也有成年男性性侵男童的案件。根據韓聯社報導,全羅北道地方警察廳在19號時將一名涉嫌性侵男童的男子逮捕到案。這名A姓男子從七月開始便常常將9歲的B姓男童以及其他兩名男童帶往自己位於全州的公寓,過程長達一個多月。 而這名嫌犯究竟用什麼手段誘拐男童呢?警方調查,A姓男子在B姓男童在住處附近公園玩耍時,用糖果誘拐男童,將該名男童以及其他男童誘拐回家。 他將三名男童帶到自己的住處後讓他們觀賞成人影片,然後A姓男子在男童觀賞成人影片時趁機撫摸男童的身體。 當受到性騷擾的男童想要反抗、將A姓男子的手甩開時,A姓男子就會惱羞成怒地大叫,之後又開始對男童們性侵、或是對受害男童施暴。 警方表示,A姓男子利用男童年幼無知進行犯案,罪行嚴重、不知悔改。警方推測,這起案件可能還有其他被害男童,因此將擴大搜索範圍。 延伸閱讀: "이상한 아저씨가 내 엉덩이에" …10세 남자아이 성폭행 당해 韓國與台灣皆曾爆發性侵女童案件...朝鮮時代的法律是?

韓國在野黨議員發表歧視同性戀言論,近親亂倫、戀童癖皆與同性戀合法化有關?

【全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)】 最近韓國的政治人物又發表出歧視同性戀者的言論,引起不小的爭議。根據韓民族新聞的報導,在13號由國會舉行的大法院院長(韓國最高法院)金命洙(김명수)的人事任命公聽會時,韓國最大在野黨自由韓國黨出身的國會議員李埰益(이채익)針對金命洙提問,要求金命洙表態對於同性戀的立場,期間李埰益議員發表歧視同性戀的發言,引起不小的爭議。 自由韓國黨議員李埰益 / 取自연합뉴스 李埰益在質詢金命洙時說:「金命洙如果你成為大法院院長,是否會承認同性戀的合法性?如果你表態承認同性戀,那是不是以後就要跟著認同近親亂倫、戀童癖、戀屍癖、人獸交等不倫戀的存在?我認為你這是在破壞正常的人倫關係!」接著李埰益議員舉出金命洙曾經在2012年參加性少數者人權學術研討會議的事實:「不久前社會上才因為大選討論同性戀議題,原來金院長你從五年前就很關心這類議題啊!這是以社會大眾來說無法想像的非常進步、又帶有強烈否定性的觀點啊!」 李埰益議員將同性戀議題與近親亂倫、戀童癖等牽扯在一起後,接著又藉由愛滋病患者人數增長的數據資料,發表同性戀助長愛滋病的歧視言論:「全世界的愛滋病感染綠都有在下降,唯獨我們韓國不降反增,特別是青少年、青壯年的感染人數獨斷成長。因為這段時間國家人權委員會不斷進行助長、鼓勵同性戀的活動,且持續促進只利於同性戀的獨裁保護法規,使得我們國家的未來世代只能繼續感染同性戀造成的不治之症,在痛苦中呻吟。」 李埰益議員還強調:「不能用法律強制保護特殊的性傾向人士。」 自由韓國黨主席洪準勺 / 取自Google 而對於自由韓國黨發表歧視同性戀的言論,事實上在之前早有先例。各位讀者是否還記得5月9日的總統大選?當時自由韓國黨的參選人洪準勺(홍준표,現任自由韓國黨黨主席)在4月25日舉行的第四次總統大選辯論會時就不斷追問文在寅是否反對同性戀,而其間洪準勺更是主張同性戀助長愛滋病患者的成長。 而其實李埰益議員與洪準勺主席主張的類似言論早就由韓國疾病管理本部親自推翻。根據韓國疾病管理本部2016年發表的「2015年HIV/AIDS現況」的資料來看,直至2015年底的韓國HIV與愛滋病患者的累積人數是1萬502人,其中愛滋病患者只佔一部份。韓國疾病管理本部表示:「愛滋病患者只佔HIV患者的其中一部份,有很多HIV的患者身體健康。更重

715首爾同志大遊行....韓國關於同志的態度是??

[全民台韓誌 = 羅翊宬(나익성)] 15日舉行酷兒文化節 / 取自한겨레 韓國首爾的酷兒文化節,也就是俗稱的同志大遊行,在上週六(15日)盛大展開,雖然當天天氣悶熱,還伴隨著雨,但是人潮依舊不減,根據主辦單位統計,當天參與活動的人數達到7萬人。此次活動在首爾市政府前的首爾廣場展開,是酷兒文化節開始舉辦以來,第三次在首爾市政府前舉辦。 首爾酷兒文化節的主辦單位在活動前一天晚上,舉辦酷兒夜行(夜遊)活動,以主題「仲夏夜的誘惑」作為開幕式。活動當天,韓國性少數者父母聯合、韓國性少數者人權團體、性轉換者人權團體、十三國大使館、甚至部分基督教團團體、佛教曹溪宗社會勞動委員會等皆參與這場盛事。 取自한겨레 酷兒文化節的高潮是下午進行的同志大遊行。同志大遊行從首爾廣場出發、行經乙支路、鐘路、韓國銀行,最後再回到首爾廣場。 這次同志大遊行的口號是「現在我們要改變!!沒有以後了!!」(나중은 없다, 지금 우리가 바꾼다!),今年是第18屆的酷兒文化節,參與這次活動的性少數者們在街頭上揮舞著彩虹旗,一面呼喊著口號,對抗世俗歧視的眼光。 取自허핑턴포스트코리아 今年是韓國性少數者們情勢最為險峻的一年。韓國總統文在寅在選舉前的辯論會公開發表歧視同性戀者的言論,以及在今年5月24日台灣宣布民法違憲的同時,韓國宣判同性戀軍人性行為有罪。文在寅身為人權律師,在選前宣布將對各項議題進行改革,唯獨在同性戀議題上卻是停滯不前,這使得韓國國內的性少數者不得不走上街頭,希望改變新赴任的政府對於性少數者議題上的態度。 取自허핑턴포스트코리아 在今年的同志大遊行中,韓國性少數者父母聯合將一些關於性少數者的資訊製作成資料集,分發給來參加遊行的父母。在去年,這個團體就曾在酷兒文化祭時發起Free Hug活動,並拍成影片,當時感動了不少韓國的網友。 影片為宗教界人士對同性戀的看法 / 한겨레 在今年,代表國家政府機關的國家人權委員會第一次參加酷兒文化節的擺攤,吸引了許多人的目光。國家人權委員會除了從參與民眾聽取關於人權委員會的意見外,也親自將人權委員會的宣傳物品分發給參與民眾。而這次宗教界的大韓佛教曹溪宗社會勞動委員會,也是這次唯一出席酷兒文化節的佛教團體。另外,正義黨在國會的代表李貞味(이정미)議員也參與了這次酷兒

金起秀,想以美麗的姿態繼續活下去

金起秀(김기수) / 金起秀臉書 [全民台韓誌 나익성 (羅翊宬) 記者] 韓國諧星、演員金起秀(김기수,音譯)在節目中回應了關於他性向問題的質疑。 在4日晚上11點,SBS電視台的節目《請聽我說話》(내 말 좀 들어줘)中,針對一連串關於性向的質疑,金起秀說出了他人生中的體悟與觀察。

【關於性少數者的12個問題】1.什麼是同性戀? | 多元性別

【關於性少數者的 12 個問題】 1. 什麼是同性戀 ? |  多元性別 作者 : 韓國性少數者研究會 ( 準 ) 譯者 : 羅翊宬(나익성) 原文出處 :  http://www.huffingtonpost.kr/lgbtstudies-kr/story_b_10215260.html?utu_hp_ref=korea “ 韓國性少數者研究會 ( 準 ) 於 2016 年第 17 屆酷兒文化祭時,在網路上以 < 在歧視的時代中提出的關於性少數者的 12 個問題 > 為主題,先後連載了 12 篇文章。連載的文章可以在韓國性少數者研究會在 huffingtonpost 設立的部落格、或是韓國性少數者研究會的網站上進行閱讀。 ”
...